Porque Nada es Gratis

Hay 4 comentarios

• Como siempre ocurre, lo importante que haya un final (algo ineludible) sino cómo se llega a él.

  En la discusión sobre si la IA llegará a sustituirnos siempre me parece que subyace un prejuicio infundado: la idea de que la inteligencia humana tiene algo de "especial", inmaterial, algo "insustituible". No lo tiene, como tampoco lo tienen la intuición o la estética. En semejante manera de pensar subyace el antropocentrismo (ya la religiosidad) que llevan miles de años acompañándonos y que una y otra vez se han demostrado infundados.

  La IA llegará (pronto), para alcanzarnos primero y superarnos inmediatamente después en TODOS los órdenes de nuestras capacidades. Pero nada de eso importa (ahora). Eso es solo la evolución natural de las cosas, queramos admitirlo o no.

  Lo que importa hoy es que esta realidad aún no ha llegado, y le quedan años. Mientras tanto, necesitamos una buena transición, con menos superficialidad y más gente crítica e informada. Según qué vientos soplen llegaremos al destino de mejor o peor manera. Y eso SÍ importa.

  Nada es Gratis es uno de esos vientos que, en su pequeña medida, nos empujarán en la travesía, y por eso, porque es de los vientos buenos, merece una donación.

• Por mucho que haya avanzado la economía cuantitativa siempre la base subyacente es social y psicológica y como tal impredecible NO olvidemos a hayek gran olvidado en las universidades.

  Si la IA nos fuera a ganar la partida, hace años que los fondos QUANT nos hubieran arrasado, en conversaciones con ella ya me ha confesado su falta de improvisacion que no intuición.

  Aunque no nos engañemos antes se mercadeaba con calculadoras y ahora con transformers en la era matrix, pero dentro de cada transformers hay un humano. Alguien recordara los dibujos, pero el simil entre los dibujos y la realidad de la tecnologia LLM es curiosa. Recuerdo que en el inspector gadget ya salia una chiquita con un libro igual a un IPAD. Al final los niños proyectan lo,que ven.

• ¿Por qué donar a NeG? (uno)

  Nada es gratis. Sentenció Friedman mientras apuraba su bourbon. El coste de las cosas implica un esfuerzo y un valor, y ambas variables son inseparables del trabajo. De lo que no habló es de la compleja relación esfuerzo-valor, o del reparto del valor del trabajo, dejando a nuestra sesgada interpretación el acomodado desenlace final.

  La pregunta que su mente dejó en la atmósfera del auditorio fue: ¿Implica que nada es gratis, o que todo tiene un coste, que todo coste es justo o moralmente válido? Como por ejemplo, el coste de la vida de un minero en una mina de oro en Sudáfrica, o el coste del desempeño de una labor política por un asesor político. Ambos tienen un coste, un esfuerzo, cuyo valor en el primer caso se considera irrisorio y que en el segundo podría ser tachado de desproporcionado.

  Es curioso que el mismo fenómeno de la acumulación o concentración de riqueza, se relacione de forma circular con nuestra interpretación del valor acerca del coste de las cosas, aunque ese coste no haga justicia con cierta frecuencia a la realidad económica. (sigo…)

• ¿Por qué donar a NeG? (dos)

  En esta definición de defensa del bien común que se manifiesta, creo que NeG ha realizado un giro aperturista, sin obviar el necesario rigor académico, en el sentido de dar voz a una pluralidad de puntos de vista que complementan la interpretación rígida y formal de la ciencia económica. Enriqueciendo el debate y refinando las conclusiones.

  Esto aumenta el potencial divulgativo y permite ampliar el espectro de la transmisión de información de calidad a todas las esferas, permitiendo que nuestra interpretación del valor se adapte a aquellas prerrogativas dimanadas de dicho bienestar común.

  Por todo ello, la donación cobra un valor incalculable.

  Saludos.

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